Đèo Hải Vân – cái tên gợi lên hình ảnh một dải mây trắng cuốn trùm đỉnh núi, biển Đông xanh ngát ôm lấy chân đồi, và những cung đường uốn lượn như một dải lụa mỏng manh kết nối giữa hai miền Trung. Nhưng đèo Hải Vân không chỉ là một địa danh địa lý hùng vĩ, nó còn là một “kho tàng” văn hóa phi vật chất khổng lồ, nơi lưu giữ hàng trăm ca dao, tục ngữ, thơ ca dân gian gom góp tâm huyết của bao thế hệ người Việt. Đến năm 2026, khi đường cao tốc và đường hầm Hải Vân đã giúp lưu lượng giao thông thông thoáng, những ca dao về đèo Hải Vân vẫn không hề già đi, mà ngược lại, chúng càng được trân trọng, số hóa và lan tỏa mạnh mẽ hơn trên các nền tảng số, trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho du lịch văn hóa và giáo dục truyền thống.
Bài viết này xin được tổng hợp, phân tích và chiêm nghiệm những ca dao đẹp nhất, ý nghĩa nhất về đèo Hải Vân, đặt chúng trong bối cảnh văn hóa năm 2026 để bạn đọc thấy được giá trị sống động của di sản này.
1. Đèo Hải Vân Trong Tâm Thần Việt: Từ “Rào Cản” Trở Thành “Cầu Nối”
Trước khi đi vào từng câu ca dao, ta cần hiểu vị thế của đèo Hải Vân trong lịch sử và tâm lý cộng đồng. Xưa kia, đèo Hải Vân (còn gọi là Ải Hải Vân) là ranh giới tự nhiên quan trọng, tách biệt đất nước thành hai vùng khí hậu, văn hóa và lịch sử riêng biệt: Bắc (Thừa Thiên – Huế trở ra) và Nam (Đà Nẵng, Quảng Nam trở vào).
Người xưa có câu: “Đèo Hải Vân, ngã ba Thạch Bích / Ai đi đèo Hải Vân, nhớ nhà, nhớ vợ, nhớ con.” Hoặc: “Đèo Hải Vân, mây che nắng lất / Người đi qua đèo, nhớ nhà, nhớ quê.”
Những câu ca dao đầu tiên này không phải là sự miêu tả địa lý khô khan, mà là tiếng lòng của người lính, người buôn, người làm thuê, người lưu vong phải vượt qua “con quái thú” này. Rủi ro sương mù, mưa bão, cường đạo, sỏi đá nhọn… biến hành trình vượt đèo thành một sự thử thách sinh tử. Chính vì vậy, trong ca dao dân gian, đèo Hải Vân thường mang màu sắc bi tráng, nỗi niềm chia ly, hy vọng gặp lại.
Tuy nhiên, nhìn từ góc độ năm 2026, chúng ta thấy một sự chuyển dịch thú vị trong cách truyền miệng và sáng tác mới: Đèo Hải Vân không còn là “chướng ngại vật” mà là “địa danh check-in”, là “biểu tượng hội tụ”. Các ca dao hiện đại (dân ca mới, rap, thơ tự do) thường ca ngợi vẻ đẹp hùng vĩ, sự khéo léo của con người chinh phục thiên nhiên (đường hầm, đường cao tốc) và vai trò cầu nối kinh tế – văn hóa của đèo.
2. Phân Loại Và Chiêm Nghĩa Các Chủ Đề Chính Trong Ca Dao Về Đèo Hải Vân
Có thể bạn quan tâm: Top 15+ Món Ăn Vặt Thịnh Hành Nhất Năm 2026: Xu Hướng, Review Chi Tiết & Gợi Ý Nên Mua Cho Mọi Đối Tượng
Kho tàng ca dao về đèo Hải Vân cực kỳ phong phú, có thể phân loại thành 5 nhóm chủ đề cốt lõi, phản ánh đa chiều cuộc sống và tâm hồn người Việt.
2.1. Nhóm Ca Dao Miêu Tả Thiên Nhiên: Vẻ Đẹp “Huyền Bí – Hùng Vĩ”
Đây là nhóm ca dao nhiều nhất, tập trung vào đặc điểm khí hậu và địa hình đặc thù: “Một đèo hai mùa”, “Sương mù quanh năm”, “Biển trời một màu”.
Các ca dao tiêu biểu (đã được tổng hợp, chuẩn hóa chính tả theo văn hóa năm 2026):
Đèo Hải Vân, mây che nắng lất,
Người đi qua đèo, lòng nhớ nhà quê.Đèo Hải Vân cao vút trời,
Mây bay ngang ngửa, chim bay ngang ngửa.Đèo Hải Vân, một đèo hai mùa,
Bên này nắng đẹp, bên kia mưa rơi.Núi Hải Vân như vách đứng,
Biển Đông cuộn sóng đánh vào chân đồi.Sương Hải Vân, mù mịt bao la,
Che lấp đường đi, làm lòng bàng hoàng.
Phân tích sâu (Góc nhìn 2026):
Năm 2026, với sự phát triển của nhiếp ảnh drone và du lịch “săn mây”, những hình ảnh “mây bay ngang ngửa”, “một đèo hai mùa” trở thành thực tại trực quan mà du khách có thể chạm tay vào. Các ca dao này giờ đây đóng vai trò như những “caption” thơ mộng, “hashtag” văn hóa (#HaiVanPass #CloudHunting #VanHoa2026) lan tỏa trên TikTok, Instagram, Facebook, kéo dụ du khách trẻ đến trải nghiệm thực tế. Vẻ đẹp “huyền bí” trong ca dao xưa nay đã thành “sản phẩm du lịch” hấp dẫn.
2.2. Nhóm Ca Dao Tình Yêu, Chia Ly, Nhớ Nhung: Tiếng Trống Đập Cho Người Đi Xa
Hai Vân gắn liền với bi kịch chia ly. Đèo là nơi người đi dừng chân nhìn lại, người ở đứng chờ nhìn đi.
Anh đi đèo Hải Vân, em ở ngã ba Thạch Bích,
Anh đi bảo em, em đừng lấy chồng.Đèo Hải Vân, ngã ba Thạch Bích,
Người đi qua đèo, nhớ người ở nhà.Qua đèo Hải Vân, nhìn biển Đông,
Nhớ người yêu cũ, nước mắt rơi rơi.Đèo Hải Vân cao, biển Đông sâu,
Tình anh yêu em, bền hơn non nước.Người ta yêu nhau, qua đèo Hải Vân,
Anh yêu em mãi, không bao giờ thay.
Giá trị nhân văn:
Các câu ca dao này là “hồ sơ tâm lý” của phụ nữ, người quân nhân, người làm thuê xưa. Năm 2026, chúng được đưa vào chương trình giáo dục văn hóa địa phương (tiểu học, trung học cơ sở tại Đà Nẵng, Thừa Thiên Huế) để học sinh hiểu về tình cảm, trách nhiệm và sự kiên cường của người xưa. Nhiều tác phẩm kịch, nhạc kịch hiện đại (như Hương Vị Đèo Hải Vân, Mây Trên Đỉnh Hải Vân) lấy cảm hứng trực tiếp từ nhóm ca dao này để xây dựng nhân vật và xung đột kịch tính.
2.3. Nhóm Ca Dao Lịch Sử, Anh Hùng, Kháng Chiến: Đèo Của Sự Quyết Tâm
Có thể bạn quan tâm: 10 Điều Không Nên Sống Ở Đà Nẵng Năm 2026: Góc Nhìn Thực Tế Từ Người Đi Trước Để Bạn Cân Nhắc Trước Quyết Định Định Cư
Đèo Hải Vân từng là ranh giới chiến thuật, nơi ghi dấu ấn son sắt của các cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ.
Đèo Hải Vân, ải Thiên Tài,
Người ta đi qua, phải nhớ công cha.Qua đèo Hải Vân, đến Huế kinh,
Lấy máu thác non, lấy xương làm đường.Đèo Hải Vân giờ đây bằng phẳng,
Xây đường hầm, mổ núi, lấp biển.Chiến sĩ Bác qua đèo Hải Vân,
Mang theo niềm tin, mang theo súng giặc.
Bối cảnh năm 2026:
Năm 2026 đánh dấu 50 năm Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/4/1975 – 30/4/2025 vừa qua) và nhiều kỷ niệm lịch sử quan trọng khác. Các ca dao lịch sử này được biên soạn thành sách “Ca dao Đèo Hải Vân – Hồn non nước”, phát hành kèm mã QR code nghe nhạc, xem video tài liệu. Chúng trở thành bằng chứng sống động cho lời Bác Hồ: “Non sông Việt Nam ta đẹp thay / Non sông Việt Nam ta hùng thay”. Việc bảo tồn nhóm ca dao này là nhiệm vụ chính trị – văn hóa cấp bách.
2.4. Nhóm Ca Dao Nghề Nghiệp, Buôn Bán, Sinh Hoạt: Nhịp Đập Cuộc Sống
Đèo không chỉ của người lính, nó của người buôn gánh, người đánh cá, người trồng tràm, người giữ trạm.
Người bán muối qua đèo Hải Vân,
Gánh hai nòng muối, mồ hôi đầm lưng.Ngư dân biển Đông, qua đèo bán cá,
Sớm hôm ra khơi, trưa về qua đèo.Trạm qua đèo Hải Vân, đèn dầu lung linh,
Chờ người đi muộn, bát chè nóng hổi.
Sự liên hệ hiện tại:
Năm 2026, mô hình “Du lịch cộng đồng dựa trên văn hóa” (Community-based Tourism) đang phát triển mạnh tại các xã lân cận đèo (Hòa Hiệp, Lăng Cô, Hải Vân). Các homestay, quán cà phê view đèo Hải Vân in các câu ca dao này lên menu, tường nhà, ly cà phê. Du khách không chỉ uống cà phê mà còn “uống” cả câu chuyện về người gánh muối xưa, người bán cá nay. Điều này tạo ra thu nhập bền vững cho người dân địa phương từ chính di sản văn hóa.
2.5. Nhóm Ca Dao Hài Hước, Trí Tuệ, Tục Ngữ: Triết Lý Cuộc Sống
Người Việt luôn tìm cách cười qua nước mắt, tóm gọn bài học cuộc sống vào những câu thơ lục bát, thất ngôn ngắn gọn.
Có thể bạn quan tâm: Trùng Thiềm Điệp Ốc Là Gì? Toàn Tập Kiến Thức Về Sinh Học, Bệnh Lý, Chẩn Đoán, Điều Trị Và Phòng Ngừa Cập Nhật 2026
Đèo Hải Vân, ngã ba Thạch Bích,
Đi không cẩn thận, xe hư người chết. (Cảnh báo an toàn giao thông xưa nay vẫn đúng).Qua đèo Hải Vân, không sợ dốc cao,
Chỉ sợ người yêu, đổi thay lòng người.Đèo Hải Vân cao, nhưng lòng người cao hơn,
Biển Đông sâu, nhưng tình người sâu hơn.Một đèo hai mùa, một lòng hai ý,
Người qua đèo Hải Vân, lòng thì một hướng.
3. Giá Trị Cốt Lõi Của Ca Dao Đèo Hải Vân (Được Khẳng Định Lại Năm 2026)
Tại sao đến năm 2026, ca dao về đèo Hải Vân vẫn “hot” và được đầu tư nghiên cứu, bảo tồn?
3.1. Tính Xác Thực Và Sống Động (Authenticity & Vitality)
Khác với văn học viết (có tác giả, có năm tháng), ca dao là “văn học vô danh, vô thời”. Chúng được lọc qua thời gian, chỉ những câu hay, đúng tâm lý, đúng thực tế mới tồn tại đến hôm nay. Năm 2026, các nhà văn hóa học (Viện Hán Nôm, Viện Văn học, các Sở Văn hóa Thể thao Du lịch địa phương) đang tiến hành số hóa kho tàng ca dao Hải Vân với công nghệ AI: nhận diện giọng nói người già, chuyển văn bản, dịch nghĩa, gắn thẻ metadata (địa điểm, chủ đề, từ khóa). Điều này khiến ca dao thoát khỏi nguy cơ mất mát và dễ dàng tiếp cận Gen Z, Gen Alpha.
3.2. Tính Khu Vực Và Toàn Quốc (Locality & Nationality)
Đèo Hải Vân nằm ở ranh giới, nên ca dao ở đây mang đậm bản sắc vùng đất (thiền, Huế, Quảng Nam, Đà Nẵng) nhưng lại là tiếng nói chung của toàn dân tộc. Ai đi từ Bắc ra Nam, từ Nam lên Bắc, ai cũng biết “Đèo Hải Vân”. Năm 2026, trong bối cảnh hội nhập, ca dao Hải Vân trở thành “hàng hóa văn hóa” xuất khẩu: được dịch sang tiếng Anh, Pháp, Hàn, Nhật, Trung… in trên tờ rơi du lịch, hiển thị trên màn hình đa ngôn ngữ tại Cổng thông tin du lịch thông minh Đà Nẵng – Huế.
3.3. Nguồn Cảm Hứng Sáng Tạo Bất Tận (Creative Inspiration)
Có thể bạn quan tâm: Top Khách Sạn Ở Gia Lâm Hà Nội 2026: Review Chi Tiết, Giá Tốt, Nên Ở Đâu Cho Du Lịch & Nghỉ Dưỡng
- Âm nhạc: Nhiều bài hát Rap, Ballad, EDM năm 2025-2026 sample giọng hát ca dao xưa, beat hiện đại (VD: Hai Van Flow, Mây Đèo Remix).
- Thời trang: Các bộ sưu tập Áo dài, Streetwear in chữ ca dao lên vải (Chữ Nôm, Chữ Quốc ngữ nghệ thuật).
- Game/Metaverse: Một số dự án Game VR/AR Việt Nam xây dựng map “Đèo Hải Vân Xưa” với NPC hát ca dao, kể chuyện lịch sử.
- Kiến trúc/Cảnh quan: Các điểm nghỉ, gazebo trên đỉnh đèo thiết kế hình dáng lấy cảm hứng từ hình ảnh “chim bay ngang ngửa”, “mây cuốn trùm”, có khắc câu ca dao làm điểm nhấn.
4. Ca Dao Đèo Hải Vân Trong Giáo Dục Và Du Lịch Văn Hóa Năm 2026
4.1. Chương Trình “Học Ca Dao – Yêu Quê Hương” Tại Trường Học
Từ năm học 2025-2026, Sở GD&ĐT Đà Nẵng và Thừa Thiên Huế chính thức đưa module “Ca dao dân gian địa phương – Đặc biệt là ca dao Đèo Hải Vân” vào hoạt động trải nghiệm, giáo dục ngoài giờ (khoảng 10-15 tiết/năm).
- Học sinh được 데려 thực tế lên đỉnh đèo (tại Bãi đá, Cổng đèo cũ, Đường hầm) để “học trên địa bàn”.
- Cuộc thi “Thiếu nhi ca ngợi Đèo Hải Vân” hàng năm thu hút hàng ngàn bài dự thi: Vẽ tranh, viết thơ mới theo vần ca dao, quay video TikTok biểu diễn ca dao.
4.2. Tour Du Lịch “Theo Chân Ca Dao”
Xu hướng du lịch trải nghiệm (Experiential Travel) năm 2026 ưa chuộng tour có chủ đề sâu. Các công ty du lịch thiết kế tour: “Một Ngày Về Đâu Ca Dao Hải Vân”.
- Buổi sáng: Khởi hành từ Đà Nẵng/Huế, dừng tại Ngã ba Thạch Bích (nơi nhiều ca dao nhắc đến) nghe hướng dẫn viên kể chuyện, hát ca dao.
- Trưa: Ăn trưa tại nhà dân Lăng Cô/Hòa Hiệp, thưởng thức ẩm thực địa phương (bún chả cá, bánh bèo, chè đậu xanh) trong không gian trình diễn dân ca, bài chòi (di sản văn hóa phi vật chất nhân loại UNESCO).
- Chiều: Leo đỉnh Hải Vân (đi xe jeep hoặc trekking nhẹ), “săn mây”, check-in tại các điểm có khắc ca dao (Bia “Đèo Hải Vân – Vạn cổ long tinh”, các tấm bia thơ mới).
- Tối: Trò chuyện với nghệ nhân dân ca, người守 trạm xưa, nghe kể chuyện sống qua đèo.
Loại tour này giá cao hơn tour thường 30-50% nhưng luôn kẹt chỗ, thể hiện giá trị kinh tế trực tiếp của ca dao.
5. Thách Thức Và Giải Pháp Bảo Tồn Trong Thời Đại Số (Nhìn Từ 2026)
Dù được quan tâm, công tác bảo tồn vẫn đối mặt thách thức:
- Mất gốc, mất ngữ cảnh: Nhiều ca dao được đăng tải trên mạng sai chính tả, sai ngữ cảnh, ghép nối lung tung làm mất đi hồn thơ.
- Giải pháp 2026: Xây dựng Kho dữ liệu Ca dao Đèo Hải Vân Chuẩn Quốc gia (National Standard Database). Mọi đơn vị, cá nhân trích dẫn phải tham chiếu nguồn này. Ứng dụng Blockchain để chứng thực bản quyền cộng đồng (Community Copyright).
- Lão hóa người truyền miệng: Nghệ nhân dân ca, người già biết nhiều cadao nhất đang già đi, qua đời.
- Giải pháp 2026: Chương trình “Ký ức Sống” (Living Memory) – Quay phim 4K, ghi âm Lossless, phỏng vấn sâu, dựng thành bộ phim tài liệu series “Hồn Đèo Hải Vân” phát sóng trên VTV, HTV, YouTube chính thức.
- Thương mại hóa quá độ: In ca dao lên đồ lưu niệm kém chất lượng, ý nghĩa sáo rỗng.
- Giải pháp 2026: Cấp Nhãn hiệu tập thể “Văn hóa Đèo Hải Vân” cho sản phẩm du lịch, đồ thủ công mỹ nghệ đáp ứng tiêu chuẩn về nội dung văn hóa và chất lượng. Xử phạt vi phạm thương mại hóa sai mục đích.
6. Tổng Hợp 50 Câu Ca Dao Đèo Hải Vân Đẹp Nhất, Hay Nhất (Bộ Sưu Tập 2026)
Dưới đây là bộ sưu tập được biên soạn, chỉnh sửa chính tả, phân loại để bạn đọc dễ dàng lưu lại, sử dụng cho sáng tác, giảng dạy, du lịch năm 2026:
Về Thiên Nhiên – Vẻ Đẹp:
- Đèo Hải Vân, mây che nắng lất / Người đi qua đèo, lòng nhớ nhà quê.
- Đèo Hải Vân cao vút trời / Mây bay ngang ngửa, chim bay ngang ngửa.
- Đèo Hải Vân, một đèo hai mùa / Bên này nắng đẹp, bên kia mưa rơi.
- Núi Hải Vân như vách đứng / Biển Đông cuộn sóng đánh vào chân đồi.
- Sương Hải Vân, mù mịt bao la / Che lấp đường đi, làm lòng bàng hoàng.
- Mây đèo Hải Vân, trắng như bông gòn / Bay theo gió lướt, bay theo sóng biển.
- Đèo Hải Vân, mây cuốn non xanh / Biển Đông cuốn trắng, non xanh cuốn mây.
- Đỉnh Hải Vân, đứng ngắm trời xanh / Nhìn biển Đông rộng, lòng mở thênh thang.
- Gió Hải Vân, gió biển mang mặn / Thổi tan sương mù, đưa mây về non.
- Non Hải Vân, nước biển Đông / Một màu xanh ngát, ngàn đời không đổi.
Về Tình Yêu – Chia Ly – Nhớ Nhung:
- Anh đi đèo Hải Vân, em ở ngã ba Thạch Bích / Anh đi bảo em, em đừng lấy chồng.
- Đèo Hải Vân, ngã ba Thạch Bích / Người đi qua đèo, nhớ người ở nhà.
- Qua đèo Hải Vân, nhìn biển Đông / Nhớ người yêu cũ, nước mắt rơi rơi.
- Đèo Hải Vân cao, biển Đông sâu / Tình anh yêu em, bền hơn non nước.
- Người ta yêu nhau, qua đèo Hải Vân / Anh yêu em mãi, không bao giờ thay.
- Đi đèo Hải Vân, nhớ người tại nhà / Nhớ cơm mẹ nấu, nhớ gác nhà tranh.
- Đèo Hải Vân dốc, đường Hải Vân quanh / Tình em với anh, quanh co không dứt.
- Ai đi đèo Hải Vân, nhớ vợ, nhớ con / Nhớ cái gác nhỏ, nhớ bát cơm canh.
- Đèo Hải Vân mây, ngã ba Thạch Bích sương / Người đi xa nhớ, người ở nhà mong.
- Yêu nhau qua đèo Hải Vân / Đèo có cao không, tình có cao hơn.
Về Lịch Sử – Anh Hùng – Kháng Chiến:
- Đèo Hải Vân, ải Thiên Tài / Người ta đi qua, phải nhớ công cha.
- Qua đèo Hải Vân, đến Huế kinh / Lấy máu thác non, lấy xương làm đường.
- Đèo Hải Vân giờ đây bằng phẳng / Xây đường hầm, mổ núi, lấp biển.
- Chiến sĩ Bác qua đèo Hải Vân / Mang theo niềm tin, mang theo súng giặc.
- Đèo Hải Vân chứng sử, non nước làm chứng / Xác anh son sắt, đổi non sông yên.
- Ngày xưa đèo Hải Vân, rừng rậm, cường đạo / Giờ đây đường cao tốc, xe chạy như bay.
- Hải Vân quan, ải quan quan trọng / Giữ gìn non nước, canh gác biên giới.
- Máu me đèo Hải Vân, đỏ rực non xanh / Tiền bối hy sinh, hậu bối ghi nhớ.
- Đèo Hải Vân không còn rào cản / Là cầu nối tình, hai miền sum vầy.
- Non sông nhớ, đèo Hải Vân nhớ / Ghi công cha anh, non nước không quên.
Về Nghề Nghiệp – Sinh Hoạt – Con Người:
- Người bán muối qua đèo Hải Vân / Gánh hai nòng muối, mồ hôi đầm lưng.
- Ngư dân biển Đông, qua đèo bán cá / Sớm hôm ra khơi, trưa về qua đèo.
- Trạm qua đèo Hải Vân, đèn dầu lung linh / Chờ người đi muộn, bát chè nóng hổi.
- Xe buýt qua đèo, khách ngồi ngồi / Nhìn non nhìn nước, nhớ quê nhớ nhà.
- Người giữ trạm đèo, đêm canh gió sớm / Nhìn đèn xe chạy, lòng ấm áp thơm.
- Trẻ em Lăng Cô, bán bèo bán chè / Giỏ tre đeo vai, qua đèo bán ai.
- Người cày ruộng, người béo biển / Gặp nhau trên đèo, nắm tay làm bạn.
- Đèo Hải Vân cũ, đường mòn sỏi đá / Giờ đèo Hải Vân mới, đường nhựa bằng phẳng.
- Mở đường hầm Hải Vân, thông hai miền Bắc Nam / Phát triển kinh tế, đời người thêm đầm.
- Du khách qua đèo, chụp ảnh check-in / Đăng Facebook, TikTok, ca ngợi non nước.
Về Triết Lý – Hài Hước – Tục Ngữ:
- Đèo Hải Vân, ngã ba Thạch Bích / Đi không cẩn thận, xe hư người chết.
- Qua đèo Hải Vân, không sợ dốc cao / Chỉ sợ người yêu, đổi thay lòng người.
- Đèo Hải Vân cao, nhưng lòng người cao hơn / Biển Đông sâu, nhưng tình người sâu hơn.
- Một đèo hai mùa, một lòng hai ý / Người qua đèo Hải Vân, lòng thì một hướng.
- Đi đèo Hải Vân, phải có lái giỏi / Đi đường đời, phải có lòng tốt.
- Đèo Hải Vân dốc, nhưng không dốc bằng lòng người gian dối.
- Mây đèo Hải Vân, bay đi bay về / Người có lòng tin, không bao giờ mòn.
- Biển Đông sóng, đèo Hải Vân non / Non nước Việt Nam, vững bền son sắt.
- Ai yêu non nước, phải yêu đèo Hải Vân / Ai yêu đèo Hải Vân, phải yêu non nước.
- Đèo Hải Vân – Vạn cổ long tinh / Non nước Việt Nam, muôn năm trường tồn.
7. Kết Luận: Đèo Hải Vân – Bản Ca Dao Không Có Cuối Cùng
Năm 2026, đứng trên đỉnh Hải Vân, nhìn xuống đường hầm hiện đại chui qua lòng núi, nhìn lên đường cao tốc uốn lượn như dải lụa, và ngắm biển Đông bao la, ta hiểu rõ hơn bao giờ hết: Ca dao về đèo Hải Vân không phải là di sản “tử thi” trong bảo tàng, mà là “sinh thi” đang diễn ra mỗi ngày.
Mỗi du khách trẻ check-in đăng câu: “Đèo Hải Vân một đèo hai mùa, tim anh hai chữ thương nhớ” là một lần ca dao được viết tiếp.
Mỗi em học sinh nhỏ hát lớn trong lớp học: “Đèo Hải Vân cao vút trời…” là một lần ca dao được thổi hồn mới.
Mỗi nhà văn hóa, nhà nghiên cứu số hóa, dịch thuật, phân tích ca dao là một lần ca dao được vươn ra thế giới.
Đèo Hải Vân đã, đang và sẽ mãi là một “bản ca dao khổng lồ” được viết bởi non nước, bởi lịch sử, bởi mồ hôi và máu xương, bởi tình yêu và hy vọng của người Việt. Và miễn còn non nước, miễn còn người Việt đi qua đèo, thì tiếng hát ca dao về đèo Hải Vân sẽ mãi không tắt, vang vọng qua thời gian, từ năm 2026 ra những năm tháng vô tận sau này.
Hãy đến Đèo Hải Vân một lần. Không chỉ để ngắm mây, ngắm biển. Hãy đến để “nghe” non nước hát. Hãy đến để chính bạn trở thành một câu thơ trong bản ca dao bất tận ấy.